Він розповідає про те, як подорожував з сином в Танзанії, а з донькою – ближче – в тягання, показує фото, а потім каже: «А це моя дружина!» Аудиторія сміється – на екрані Дженіфер Лопес. «Вибачте, я вас обдурив, – зізнається Тосімаса Оота. – Моя дружина гарніше цієї жінки! » Він один з тих небагатьох японських чоловіків, які в Країні Вранішнього Сонця проводять багато часу з сім’єю. До Росії він приїхав на ярмарок інтелектуальної літератури Non / fiction зі своєю книгою «Найкращий тато! Як залишатися в серці дитини, коли працюєш з ранку до вечора ». «Батя» побував на лекції японського журналіста і письменника Тосімаса Оота і дізнався, які вони – японські тата.

Тосімаса Оота – японський журналіст і письменник, автор понад 50 книг і численних статей. Основна його тема – сім’я, виховання, освіту. Батько двох дітей. Фото: toshimasaota.jp.

Я працював у звичайній компанії. Протягом 8 років я займався редагуванням журналу про подорожі по світу, і мені дуже подобалася моя робота. Але я пішов. Тому що у мене народився син. Зараз він вже великий, вищий за мене. Йому 16. Коли він народився, я працював 380 годин на місяць і бачив тільки, як він спить. Я зрозумів, що дуже багато втрачаю.

Я міг бути зі своєю дитиною тільки у вихідні. Я подумав: в 6 років він поступово почне від мене віддалятися. Скільки часу я проведу з ним в сукупності до того, як йому виповниться 6? У році 50 тижнів, значить, 50 днів на рік. Прийнято вважати, що людське життя триває десь 30000 днів. Таким чином, виходить, що час, який я можу провести в близькості з дитиною, це всього лише 1% моєму житті!

Я подумав, що мені не подобається така ситуація. Мені було 30 років, і я прийняв рішення піти з роботи.

Я став журналістом, написав багато книг, а також отримав кваліфікацію психолога-консультанта.

Чотири проблеми японських пап

Це було як раз в той час, коли в Японії стало все більше виникати питань про те, як батькам потрібно виховувати дітей. Склалася така ситуація, що японським чоловікам треба було займатися тим, до чого вони не звикли, що не займалися раніше, і це змушувало їх переживати. І тоді я відкрив в режимі онлайн консультаційний центр, який допомагав їм у вирішенні проблем, пов’язаних з дітьми. Те, що відбувається зараз можна назвати перехідним періодом, і він свідчить про те, що японські батьки починають докладати зусиль.

Основні проблеми, які були у цих пап, можна розділити на три категорії. Думаю, російські тата теж знають про ці проблеми.

Перша проблема полягає в тому, що вони не можуть впоратися з критикою, яка надходить від їхніх дружин.

Друга пов’язана з тим, що у них не збігаються з дружиною думки з приводу виховання, і виникають сварки через це.

Третя – батьки намагаються з усіх сил виконувати домашні справи, все робити, але їх вклад не визнається.

Останнім часом з’явилася ще одна проблема. Папа хоче щосили брати участь у вихованні дитини, а мама каже: «так не треба», – і відштовхує його.

У цих чотирьох проблем є загальне: всі вони пов’язані із взаємовідносинами між подружжям. Чому? Якщо є якісь проблеми, пов’язані з дитиною, то про це можна порадитися один з одним. Але якщо існують проблеми у взаєминах з подружжям, до кого звернутися, що робити? Ми звертаємося до Бога. І шукаємо консультанта.

Ікумі

У 2010 році одним з найпопулярніших нових слів, рейтинг яких підводиться щороку в Японії, стало слово «Ікумі» [. ]. «Іку» – від слова «ікудзі», вихованні дітей, «мен» – від англійського «чоловік». Тобто, «чоловік, який виховує дітей».

Чим же це поняття відрізняється від поняття «батько»?

Якщо ми повернемося трохи назад, в 1950-і роки, то після закінчення Другої світової війни в Японії було інше слово, що щонайкраще описує тодішніх батьків: «чоловік-грім», строгий, сильна людина, абсолют в своїй родині. Але можна сказати, що такий батько тільки величався, за дітьми не стежив, не готував, не прав, не прибирав.

У 1960-і роки Японія вступила в період ефективного економічного зростання. Це було суспільство, в якому чим більше працюєш, тим більше твій кар’єрний ріст і тим більше грошей отримуєш. І в цей час батьків стали називати «воїнами компаній». Хоча війна закінчилася, японські батьки продовжували свої битви на полях комерційних компаній. Вони постійно працювали, а роль японських жінок зводилася до того, що вони забезпечували все, що було пов’язано з будинком. Вони ідеально прали, ідеально прибиралися, могли приготувати будь-яку страву будь-якої кухні – і японської, і китайської, і італійської – і все було смачно. Вони були домогосподарками-профі. І ось воїни компаній і домогосподарки-профі об’єднувалися і становили єдине ціле.

Але поступово ці воїни перестали перемагати, економіка вступила в період застою. Жінки теж почали працювати. І виникло питання про те, щоб чоловіки також взяли участь у вихованні дітей і веденні домашнього господарства. Тоді і виникло поняття «Ікумі».

Ренесанс японських батьків

Насправді, деякий час тому ситуація була іншою. Батьки перестали займатися вихованням дітей в епоху Мейдзі, приблизно в середині-кінці XIX століття. Японія перебувала на стадії епропеізаціі. У той час європейські батьки були суворими, і Японія імпортувала це.

Але залишилися свідоцтва про те, що в попередній епосі Мейджил період, в XVII-XVIII століттях, японський батьки багато уваги приділяли дітям. Якщо почитати літературу того часу, то там часто описується, як батьки виходили з дітьми на вулицю, водили їх у лазню …

Європейці, які приїжджали до Японії в кінці епохи Едо, в середині XIX століття, описували країну так: Звичайні японські батьки дуже люблять своїх дітей, і цю любов можна побачити в будь-яких сім’ях незалежно від походження і статусу. Батьки дуже добре дбають про дітей і одночасно з цим дають їм свободу. Діти босі бігають по дорогах і як би вони не пустували і ні бавилися, ми ніколи не бачили, щоб їх лаяли. Ніде ми не бачили таких радісних і веселих дітей, яких так сильно люблять.

Місіонер Луїс Фройс, що побував в Японії ще раніше, писав: «Ми виховуємо своїх дітей за допомогою батога, а в Японії дуже рідко практично ніколи, японці виховують своїх дітей словом».

Таким чином, ми можемо зробити висновок що спочатку японські чоловіки знаходили задоволення у вихованні, їм це подобалося, вони і були цими ікуменамі. Я вважаю, що нинішня епоха – це ренесанс японських батьків.

Малюнок з плаката руху ікуменов, існуючого сьогодні в Японії

ідеальний чоловік

Слово «Ікумі» володіє дуже широким змістом. І у жінок склалося своє розуміння, хто це. Зокрема, чоловік, який:

– енергійно працює, багато заробляє, але при цьому рано повертається з роботи;

– займається і домашнім господарством, і вихованням і робить це із задоволенням;

– сам не скаржиться, але вислуховує скарги дружини весь час, поки вона скаржиться;

– багато часу проводить з дитиною, але при цьому не забуває виражати свою любов по відношенню до дружини;

– іноді строго лає дитину, але ніколи не критикує його маму;

– добре виглядає, добре одягнений, але при цьому не кидає ніяких поглядів в бік інших жінок.

Якби існував такий ідеальний чоловік, то у нього не було б проблем з тим, щоб одружитися.

Але якщо серйозно, то в суспільстві збереглися уявлення про чоловічих і жіночих переваги – чоловік добре працює, жінка добре веде господарство. Незважаючи на те, що сімей, в яких працюють обоє з подружжя, зараз більше, ситуація з вихованням дітей і домашнім господарством не змінилася. Ця роль, як і раніше належить жінці.

Японські чоловіки приділяють господарству близько години в день, тоді як середньостатистичний світовий показник – 138 хвилин. Японія виграє за цим показником лише у Індії та Південної Кореї, де чоловіки ще менше зайняті будинком. Але потрібно сказати, що японські чоловіки працюють за часом більше, чим в сукупності чоловіки світу витрачають часу і на роботу, і на домашні справи. Але у японських чоловіків, як і у всіх інших, в добі всього 24 години. Збільшити час на домашню роботу вони не можуть.

Якщо подивитися дослідження, які виявляють якості, найбільш важливі для подружжя одне в одному, з’ясовується, що на першому місці – характер, а на другому місці у жінок по відношенню до чоловіків два вимоги – економічна складова і здатність вести домашнє господарство і виховувати дітей. У той час як чоловіки не вимагають від жінки економічних вкладень в першу чергу. Жінки взагалі вимагають більше від чоловіків, чим ті від них. Тобто важкий вантаж лежить на плечах японських чоловіків. Але і японським жінкам теж несолодко. Тільки у них різні положення і позиції.

Соціальний статус вище, рівень щастя нижче

Щорічно Всесвітній Економічний Форум підраховує так званий індекс гендерного розриву. Чим менше розрив між чоловіком і жінкою, тим краще. Перші місця займають скандинавські країни – Ісландія, Норвегія, Фінляндія, Швеція. Там дуже невеликий гендерний розрив. Росія в 2015 році була на 71 місці – значно краще, чим Японія. Тоді Японія займала 101-е місце, а в 2017 скотилася на 114. Внизу рейтингу зазвичай знаходяться ісламські країни.

Індекс гендерного розриву за версією Всесвітнього економічного форуму, 2017 р.

Тобто це означає, що в японському суспільстві чоловік займає переважне становище.

Але при цьому в рейтингу країн, де розрив між відчуттям щастя у чоловіків і жінок великий, Японія займає перше місце. Тобто частка жінок, які себе вважають щасливими, значно перевищує частку щасливих чоловіків.

Але це якась дуже дивна ситуація. З точки зору соціального стану чоловік знаходиться вище, але він не відчуває себе щасливим! І я думаю, це дуже добре показує особливості японського суспільства …

Крива в формі літери М

Ще один момент, на який варто звернути увагу, це частка зайнятості жінок, так звана крива у формі М.

У 1970-ті роки японські жінки після того, як виходили заміж і народжували дітей, не поверталися на роботу, поки дитина не виростав. Але останнім часом суспільство стало змінюватися таким чином, що матері можуть не кидати роботу, а продовжувати.

Частка жінок, зайнятих або тих, хто шукає роботу, в загальній чисельності жіночого населення за віковими групами.

Раніше домогосподарки-профі не отримували за це грошей, але підтримували суспільство тим, що вели господарство. І те, що прогин на графіку тепер не спостерігається, позначає, що хтось тепер повинен виконувати цю роботу за них. По початку працюючі матері намагалися встигати все, але це було занадто складно.

І тоді в побут стали включатися Ікумі. Але від них було потрібно занадто багато – і вони швидко спустилися на землю …

Тоді з’явилося наступне слово – «ікубосс», тобто начальник, який входить в стан співробітників з дітьми, розуміючий начальник. Тому що, якщо твій начальник не такий, ти не зможеш рано повернутися додому і зайнятися домашніми справами. Ікубосси вважають, що батьків не можна затримувати на роботі, але при цьому вони не повинні втрачати в грошах. І це теж складно …

У зв’язку з усім цим японський уряд у 2017 році запропонувало трудову реформу, мета якої була в створенні суспільства, де і чоловіки і жінки зможуть порівну працювати і займатися будинком. Результат був невтішним. Нове законодавство можна порівняти з обмеженням швидкості до 150 км на автобані без обмеження швидкості.

Економічні кола були проти, а уявлення про гендерні ролі дуже сильні в суспільстві. І хоча зараз створений механізм і є різні системи підтримки батьків, все це не діє.

Створити механізми можна за досить короткий період часу, а ось щоб змінити свідомість людей, потрібні десятки років. І ті уявлення, які зародилися в епоху високого економічного розвитку, зараз стали проблемою, пляшковим горлечком.

Зараз в Японії йде пошук нових рішень і нових стратегій, які зможуть заповнити виникає прогин, в парламенті обговорюється закон, який, по американському типу, дозволить брати на роботу співробітників з-за кордону. Особисто мені здається більш привабливим шведський шлях, коли держава бере на себе питання, пов’язані з турботою про дітей.

Але мені хотілося б підкреслити, що японські чоловіки в умовах різкого економічного зростання забули про те, як виховувати дітей. Повне розділення гендерних функцій призвело до нерівного суспільству. І для того, щоб повернути рівноправність, а чоловіків до сім’ї і дітям, потрібно не менше 20-30 років.

Статистичні дані говорять про те, що в Росії ситуація краща. Також я чув, що в Росії зараз збільшується кількість чоловіків, з головою занурених у роботу. І так як це може бути шлях, по якому пройшла Японія, я хотів би побажати вам не втратити головне. Якщо ви занадто захоплені прибутком, яка у вас перед очима, ви обманюєте, ще й своїх дітей і онуків. І я не хотів би, щоб ваші діти і внуки зіткнулися з тими проблемами, які зараз є в Японії.

Що робити зайнятому татові?

Я не рекомендую свій приклад для наслідування і, звичайно, не думаю, що всім татам треба йти з роботи.

Я вважаю, що основа – це відносини між подружжям. Тому що якщо існує взаєморозуміння між подружжям, це дає можливість подолати різні проблеми. Але якщо взаємної довіри немає, то впоратися складно.

Крім того, я вважаю, що в умовах японського суспільства батьки роблять все можливе. Вони мало часу приділяють дітям в будні дні, але той час, який вони присвячують дітям у вихідні, більше, чим в інших країнах. Правда, вони швидше підуть у парк пограти з дитиною, чим готуватимуть йому їжу. Вони можуть разом займатися спортом, збирати комах. Напевно, з цього все починається …

Більш того, останнім часом японські батьки стали змінюватися. Раніше було так: тато крутий, дитина повинна слухати, що говорить тато. Зараз батько розмовляє з дитиною на одному рівні. Тому що існують дані, що у японських дітей дуже низька самооцінка. І японські педагоги вважають, що ситуацію треба виправляти. Раніше існувало таке вираження: «як ти смієш перечити батькові?» Але тепер свідомість батьків змінюється, і вони готові прислухатися до думки дитини. Тепер вони знають: це необхідно, щоб діти визнавали себе, схвалювали себе, проявляли себе в житті.

Але при цьому є одна проблема (посміхається). Дуже багато японських батьки не можуть поміняти памперс. Запахло – і відразу дитинку мамі.

!Тільки для мам!

Я також написав книгу, як залучити тат до процесу виховання. Але вона не переведена на російську мову. Є один секрет, і я вам його розкрию. Важливо не забувати дякувати. Тому що ось чоловік починає брати участь, і для вас це щось само собою зрозуміле – так і треба, робить і добре. Якщо він якось неправильно склав білизна, ще щось – закрийте на це очі. Тому що чоловік, тато – це почесний старший син (сміється).

Лекція відбулася 28 листопада 2018 року в Москві, в Бібліотеці іноземної літератури за підтримки Посольства Японії в рамках заходів Року Японії в Росії.

Текст підготувала Олександра Оболонкова.